受辱清纯少女_不在主人身上发泄怎么行呢?所以主人接受奉侍是天经 地义的,尤其是穗乃香奉侍的时 首页

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   不在主人身上发泄怎么行呢?所以主人接受奉侍是天经 地义的,尤其是穗乃香奉侍的时 (第3/13页)

深度

    及广度已经使学生无暇他顾。

    除此之外,还有神学、巫女修行、早课、武技训练……等,这些都使少女体

    会到现实的残酷。

    因此,尽管入学年龄放得很宽,只要到达十二岁就能就读,但才能的差距会

    逐渐浮现出来。

    有些人即使不眠不休,培养出过人的技巧,却还是无法体会某些特殊的技能,

    偏偏这些技能,通常都是神乐舞是否能够完成的关键。

    有些人只是玩票性质地摸摸乐器,乐器却好像延伸出来的手脚一样听话。

    以弥生为例,她在入学一个月后,就能同时使用神乐铃、高丽笛、能鼓,创

    造出属于自己的神乐舞。

    就算不想面对,还是必须承认世界上就是有这种天才。

    然而,即使是拥有才能的人,为了使才能发挥作用,有时仍不得不具备技术,

    甚至是跟才能毫无相关的技术,使自己得以在艰困的环境中存活下来。

    尤其是巫女,特别注重实战相关的技术,因为一旦在战斗中落败,死了还算

    幸运,若是活着遭到俘虏,下场往往好不到哪里去。

    在京都一战后,斋宫的声势到达顶点,在几位指标性人物的活跃下,巫女成

    为许多少女梦寐以求的职业。

    这样的情况下,爱津学园的学生无不卖力学习,因为那是成为巫女的唯一途

    径──掌握越多技术,成为巫女的机会也越大,只要停下脚步,就没有再次前进

    的机会。

    所以,那是绝对不能懈怠的一条路──在爱津学园的学生,都必须做出相当

    的觉悟才行。

    若不如此,对未来反而只会是一种拖累。

    ──设法撮合主人与小姐,制造既定事实。

    此时的弥生已经关闭主人搜索雷达,切换至说服洗脑模式,许多少女就是葬

    送……不对,该说是在这种模式中跟主人结订契约。

    啊,不过小姐可不是普通人,不能用一般的方式说服。

    主人迟钝的等级超乎想象,即使如此……

    (也没办法像副长契约时那样,把主人敲晕后推倒……)

    ──而且当时敲晕修伊、压住修伊手脚的人,就是弥生自己……

    礼丽绘毫不知情,斋宫也不可能将这个事实泄漏出去。

    而且,弥生现在对礼丽绘,也与当时对土方的目的有所不同──对于每位少

    女,她的选择都有所不同。

    弥生是为了「获得守护神那教的力量」,被送到修伊身边,以一个灵力、姿

    色、血统各方面皆是月夜野家族顶级少女的身分──这获得了近卫家的赞成,也

    将千早塞给修伊。

    就两家族的立场来说,就算修伊战死也无所谓,只要力量传承下来就好,而

    美少女本来就是男人的弱点,获得力量也比较方便。

    然而,现在弥生的信念早已改变,土方她们就是为了「守护当主」而被挑选

    出来契约的。

    ──刚好她们本来就有这种打算,弥生只是在背后推一把。

    就弥生和千早来讲,守护主人的就算不是自己也行,只要有人能守护主人就

    行,照这样来说,人数自然是越多越好。

    巫女们既是剑,也是盾。

    可是,现在既然连千早和桂也传达指令,就表示事情刻不容缓。

    教皇国近来的小动作频传,可能是在打什么阴谋──若是见到主人与礼丽绘

    拖泥带水的关系,那些以保家卫国为重的巫女,可能会受到激进派巫女的鼓动,

    那么,她们会做出什么举动,谁也无法想象。

    如果可以守护主人,那弥生什么都愿意做,即使牺牲自己也无所谓──在大

    阪夏之阵及京都夺回战中,她的确做到如此。

    天照大神就是把力量赐给这样的自己吧!

    与主人相处在一起,虽然主人太过温柔,有点靠不住,但她可以确信自己所

    选择的道路并没有错。

    那么,为了这样的主人,自己又能做些什么呢?

    弥生往返于京都、大阪、江户之间,强烈的斗志及巫女的使命感,促使她更

    为勇往直前。

    平常的主人,在稳重作风里隐藏着过人的豪气及胆量。

    一旦到了重要时刻,他就会像一股窜动的电流,肆无忌惮地侵入人们的心底,

    赶走所有的软弱,使巫女的斗志和脉搏再次活跃起来。

    所以弥生认为自己更要去思考,思考加诸在自己身上的使命,以及自己该为

    了使命如何行动。

    答案早就浮现出来。

    ──在我来到主人身边
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