第五百八十章 十二地支印 (第2/2页)

进行忍术的升级改良。

    很多忍者都是通过手印着手，进行忍术的开发。

    换做战术忍术器，忍术释放全程一脸懵的忍者，根本无从进行了解开发。

    一个手印对应一个指令，复数的指令可组成复杂的忍术模板。

    问题在于，十二个手印太少，越是复杂大威力的忍术，需要的手印也就越多。

    把忍术视作单词，忍术之间需要进行区别，越来越多的忍术，也就需要越来越多的基础字母组成特定忍术，结果是，越到后面，忍术的手印越臭越长。

    这就导致，很多美姬开发的忍术，无法通过手印释放出来，即便美姬转译为手印语言，动则数百上千的复杂繁琐手印，在实战中完全无法发挥作用。

    解决的办法，一是通过战术忍术器，忍术的施展由美姬的虫进行主导。

    二是通过大量练习，缩减所需的手印数量，一些关键手印依靠不靠谱的体感肌肉代替完成，简称，悟。

    三是增加新的基础手印，增加手印的基础释义单词量。

    治里的很多术，其他人学不会的根本原因，就在这里。

    同样的术，治里只需要结几个印，乃至单手结印，节省了大量的关键手印，一些细节处的变化，作为开发者，摸着石头过河的治里，身体本能的记住了成功路线，知道怎么做，而其他人，根本做不到。

    对于忍术细节处的查克拉变化一头雾水，似懂非懂，仅凭模彷治里表面的简化结印步骤，期望能够复刻出来一模一样的忍术，完全不可能。

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    因为这些关键步骤，现有的手印无法进行简单解释，成为通用的印传授给他人。

    像是一些秘术血继，除了体质的不匹配外，很大一部分无法学习的原因也在此。

    因此，扩充手印的体系，阐释忍术的同时，以供后来者学习是很有必要的事情。

    美姬对这些新手印很感兴趣。

    有现成的，当然是捡现成的用，谁会费脑子进行开发试验啊。

    不同于忍者有着密集的友好交流，忍术是你抄我的，我抄你的，长此以往形成了十二种基础的手印，用以解释绝大多数的忍术，僧人由于不跟忍者交流，圈子相对封闭外，也因此很多手印就成了各自的不传之秘，形成了许多独有的手印。

    例如，火之寺就有一套十二合掌印。

    美姬在小和尚地陆身上见过。

    用来施展仙人之才，来迎千佛千手杀。

    一种结合自然能量的仙术，某些手印就起到引自然能量入体的作用。

    是一种早在辉夜姬时代之前，古老的修行方式。

    本质上，手印就是一套电脑编程的C语言，是自然形成，适应人体运行的能量操控方式，演化的奇迹。

    所以，这些会忍术的武僧，也跪了。

    半路出家的武僧没资格修行，能修行的都是核心阶层的弟子，无不是自小在寺院长大，虽说被忽悠久了，战斗起来很拼命，但许是念经念久了，身手也不怎么样。

    相比一路从死人堆里打滚走过来的木叶忍者，差距不是一点半点。

    在以命相搏的战斗中，迅速的落入下风。

    就是对付忍武士，表现也很是吃力。

    经常上演葫芦娃救爷爷式的白送，孤身一人冲击军阵找死，虽然能带走一些垫背的杂鱼，但美姬又不心疼，依然是个死。

    天蒙蒙亮时，第一场攻城战，渐渐落下帷幕。二月四日晴的忍界：从木叶开始的虫姬