朱厚照:朕的庙号最次也得是圣宗_第373章 西南变得混乱 首页

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   第373章 西南变得混乱 (第1/2页)

    “是。”俺答明白,绰罗斯氏,对于朱厚照来说,可有可无。

    他的就是让吉囊尽快足量的人口。

    未来不管是拿吉囊当磨刀石,还是让吉囊西征,他在后边买卖土地,核心都是让吉囊无法停下扩张。

    如今小冰期已经发威了。

    草原承载不下这么一百五十万人。

    而右翼蒙古就七十多万,左翼蒙古也有五十多万。wap..OrG

    再加上绰罗斯氏的瓦剌四部,总人口也有三十多万。

    已经算是超了。

    而朱厚照又跟吉囊说,叶尔羌汗国灭了,两家瓜分。

    土地归大明,人口归吉囊。

    叶尔羌部能出兵五万,那么就算兵丁组成的家庭只有五万户,叶尔羌部人口也逼近三十万。

    但叶尔羌部有绿洲农业,再往上翻三倍就差不多是绿洲农业下叶尔羌部境内所有人口。

    也就是说,叶尔羌部,将近八九十万人。

    不过这个数据只是粗略估算,而且只多不少。

    而此时,叶尔羌部以回教为国教,赛义德还是满速儿的三弟。

    大明的势力抵达关西灭掉吐鲁番汗国,右翼蒙古的势力追杀瓦剌进天山北麓,这两家还都不把回教当国教。

    这样一来,赛义德国内的反对信仰回教的部落,也就会开始闹腾。

    想要解决这个问题,唯有对外开战。

    若是历史上,赛义德会打高原上信仰藏传黄头回鹘、博尔恒、乌斯藏等地。

    毕竟北方是他兄弟的吐鲁番汗国,而且双方现在已经和解了,还是同教,不好下手。

    但高原就不一样了。

    声战作为借口,就能快速调动一群混乱族系的群体西征。

    其实绿洲地带,游牧民族常过的土地上,想要统合力量最快的方式,还是宗教。

    想要搞民族认同,其实很难。

    不是所有国家都跟华夏一样,有一个人口多到可以单挑世界的主体族群和认知。

    更何况这还是华夏四千多年时光,一点点打出来、融合出来的主体。

    因此,赛义德为了自己的统治能长治久安,必然也必须挑战吉囊或者大明人任意一个。

    所以,朱厚照决定拉着吉囊一起对本地下手,一来解决这个隐患。

    二来,尽快完成南疆地图的重开,毕竟回回是个坑,暂时朱厚照还不想跳,借刀杀人,自己不染血,再好不过。

    三来,就是给吉囊团队内掺沙子。

    这么多奴隶,想要一口气解决回教影响很难。

    甚至回教极有可能出现在吉囊的团队之中,自己只需要后续安排藏传和腾格里的信仰,将右翼蒙古内部的认知撕裂,再用儒家政治体系施展因地制宜。

    简单来说,你们信仰什么都可以,但你只要认皇帝,那你就是天朝子民。

    然后渐渐将汉人迁入其中,稀释掉他们的主体。

    潜移默化,一直都是儒家引以为豪的手段,用了无数年,效果自然是不差的。

    结束了今天的谈判,俺答告退。

    然后杨廷和才站起来说:“启禀陛下,最近一段时间,臣以为还是不要对外用兵为佳。近来一段时间,西南各地土司蠢蠢欲动……”

    杨廷和的宗族,从四川给他送来了书信,告诉他最近他们宗族商队,要从四川进入云贵的时候,发现云贵已经发生了动乱。

    起因是云南北部的一个长官司的长官,杀死了顶头的土司,然后夺权自立被周围数个长官司围攻。

    至于理由,那就是朱厚照那笔两千万两白银闹的。

    黔国公府的消息,被很快透露给各地土官。

    只是打个提醒,让他们注意,朝廷这次是买地,不是征地。

    但传着传着,就变成了征地。

    这个土司,自己不想
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