第三百六十二章 舍本逐末，礼乐崩坏 (第3/3页)

两个词，他直接自己翻译成了，大明人能够听得懂的话。

    朕，大明户部尚书，兼礼部尚书！

    没有人，比朕，更懂翻译！

    于谦犹豫了下问道：“陛下，剩余什么？”

    “社会劳动。”朱祁钰和于谦快问快答了一句。

    于谦叹息。

    他一直感觉陛下另外有一套，基于《国富论》延伸而出的更能解释社会现象的理论体系，但是陛下就是不说。

    比如胡濙所说的三倍利，则无法无天。

    这句话在渠家人身上应验了。

    朱祁钰不是不想说，是这东西没有社会基础，去强行解释，完全是镜花水月，会曲解它本身的含义。

    李贤呆滞的思索着，他的眼神愈加的明亮，深吸了口气说道：“谢陛下教诲，臣明白了！臣全都明白了！！”

    “就是旅途无事，讨论一下财经事务而已。”朱祁钰摆了摆手说道：“很简单的，一些道理而已。”

    于谦叹了口气，很简单吗？

    看看李贤那个吃力的模样，这一点都不简单啊！

    剥削可以理解，剥削式的积累，也可以理解，但是舍本逐末，礼乐崩坏，却是新解。

    舍本逐末的本来意思是舍弃耕种农桑，追逐钱财微末之道。

    礼乐崩坏的本来意思是礼乐的规章制度，遭到极大的破坏。

    但是陛下显然不是这个意思，但是大家又都能十分顺利的理解其中的意思。

    朱祁钰笑着说道：“那有劳李爱卿，将奏对，一字不差的送到京师去。”

    李贤连连点头的说道：“臣领旨。”

    于谦倒是颇为好奇，胡濙收到奏疏的时候，会不会徒叹一声，自己失业了呢？

    朱祁钰一脸眼神的说道：“所以，我们在制定政策的时候，要从两个角度去出发。”

    “一，我们确保公共财富，也就是社会劳动，可以再生产出来，即为保证劳动者的劳动报酬。”

    “二，如果罪恶不被惩罚，善良一定会辜负。”

    “如果循规蹈矩，只能赚取薄利；而违法、掠夺、窃取和诈欺的报酬却异常丰厚；必然人人为恶。”

    “惩前毖后，方可期治平之世。”

    朱祁钰必然要离开南京城，回到他忠诚的顺天府。

    南衙诸事繁琐，朱祁钰也希望李贤能够保住大军的胜利成果，而不是大军班师回朝之后，所有的事情，又回到了原样。

    当然朱祁钰也会留下一整套的方法来确保南京的绝对忠诚，让南衙变成皇帝的形状。

    他来之前是势要豪右的天下，南京城就不是绝对的忠诚，他走之后还是势要豪右的天下，南京城依旧不是绝对的忠诚，那他不是白来了吗？

    车驾停了下来，朱祁钰满是轻松的说道：“好了，我们到了。”

    “李贤你弄明白了这两问之后，好好理解之后，再思索你的十四问奏疏中，剩下十个问题应该有的面目。”

    李贤满是羞愧，俯首说道：“臣惶恐。”

    浪费陛下宝贵的时间去询问问题，却是连问题都没弄明白，最终还是陛下点透了他内心的疑虑。

    其实陛下所说的所有话，遵循的一个基本的逻辑。

    那就是现象、问题、原因和方法，这是一个实事求是的逻辑，所以陛下能够猜出来他的疑虑。

    虽然他一直在用实事求是的方法，去解决许多问题，但都是生搬硬套。

    在迷茫的时候，他却将下意识的将这个逻辑，扔在了脑后。

    李贤不认为群臣猜测陛下身后有高人的那个说法，他以为认为陛下本身就那么高。

    睿哲天成，英明自结。

    陛下有才那是天生的，只是过去大家都没发现，让明珠蒙尘罢了。

    朱祁钰看着偌大的马鞍山工地，驾步司平整了新的道路连接官道驿路，马鞍山的煤井司远远就能看到，还有烟囱在冒着白气，那是烧燋的烟气。

    叮叮当当的声音和吆喝声混合成一片，空气中弥漫着一股烟尘和火急火燎的烟火气。

    这都是当初那些叛军的劳动成果，他们需要服苦役五年，这是惩罚。

    但是服役这五年的时间，如何让他们改过自新？

    朱祁钰又抄了一套方法论，大明皇帝抵达了他忠诚的马鞍山十二团营军营，准备查看一下自己的方法是否有效。

    他倾向于有效。吾谁与归的朕就是亡国之君