在修仙游戏抽卡：开局抽到浸猪笼 第87节 (第2/3页)

在这一重之中，也就是孙翠兰的亲友的认知之中。唐家人都是怪物。这在临时溢出区中就显化出来，变成了‘唐家人每到晚上，变成怪物吃人’。”

    “而唐家人。他们告诉我，他们当初明明觉得孙翠兰是自愿进入唐家为妾，而且他们对孙翠兰也很不错，以妻礼迎之，对方也没有不高兴。结果成亲当晚，孙翠兰莫名其妙地投井而死。

    在唐家人的认知中，孙翠兰这莫名其妙的投井而死背后，一定有什么针对唐家的阴谋。所以，这一重认知在临时溢出区的显化，是‘邪物趁囍气掩盖，跟随孙翠兰进入唐家，要谋害唐家人’。”

    “所以，才会有两重针锋相对的虚假规则。这两重某种意义上都是对的。只不过，只代表孙翠兰亲友和唐家人各自认知当中的‘对’。无论听从了哪一重虚假的规则，都会被另一重给坑害。”

    白鹤赞赏道：“道友敏捷。却不知，道友又怎么看待幽世和阳世之间的对应关系？”

    李秀丽想起张白教她的，便说：“幽世是里，阳世是表。所以各个阳世才称诸表人间。”

    白鹤正色道：“幽世与阳世，有多重关系。各门派都争论不休。但有几重对应是确定的。

    阳世是表，但也是源头，是本体。幽世是里，也是象征，是阳世的投影。阳世留痕，幽世必有对应的存在。”

    “是故，鬼怪类临时溢出区，虽然由凡人之炁供养，被凡人的认知左右其中数重规则，但其中有一部分，是阳世的留痕，投影于幽世，显化于溢出区。这部分，是不为任何人认知所动的实际发生过的事实。”

    李秀丽明白了，用了现代政治课的概念，总结了一下：“也就是说，鬼怪类临时溢出区，由人类的认知和客观事实组成。人类的认知部分，就是经常欺骗我们的虚假、不稳定的规则。客观事实在溢出区的投影，则是稳定、真实的规则。”

    白鹤毫无障碍地理解了“客观事实”一词：“道友理解无误。”

    补充：“也有些情况，当提供炁者的认知，与客观事实重合的情况下，这个溢出区就只有一重，所有可知的规则都是真实稳定的，不需要我们去分辨。”

    少女道：“所以，唐家、‘孙翠兰’的认知其实都是有问题的。他们的认知演化出的规则是虚假的。也就是说，孙翠兰并非自杀投井，也并非被唐家逼迫而投井。”

    她看了看一旁不言不语的石雕神兽，以及天上默默无言的月亮：“那么，这些真实、稳定的规则，则是孙翠兰真正死亡原因，在溢出区的留痕？”

    白鹤点点头：“判断真实、稳定的规则，要看变幻的鬼怪类溢出区中，有什么事物是稳定存在，不扭曲也不变动的。”

    李秀丽掰着指头数：“孙翠兰死亡的时候，唐家人和孙翠兰的家人，都不曾亲眼见到。但那一日是月夜，井口是露天的，月亮能‘看到’孙翠兰之死。而高踞在屋顶的神兽石雕。应该也是能‘看到’的。主院的水井是她死亡的地点，槐树就在井旁。”

    “整座唐府都在空间变幻。但无论房屋怎么移动逼近主院，唯有主院的屋脊神兽注视的范围之内的土地，包括以屋脊兽为原点，扇形面积下投的水井、槐树也不动。头顶的月光也不动。”

    她数完了，皱眉：“知道了真实、稳定的规则，虽然可以帮助误入溢出区的人保住性命，却怎么在不动用暴力手段的情况下，抚平溢出区？”

    白鹤道：“唐家人和孙翠兰的亲友，都被困在了各自的认知之中，以其炁供养着该溢出区。我们根据真实、稳定的这一重规则，找出孙翠兰真正的死因，可以引导双方走出自己的认知。大梦若醒，情结既解，溢出区自散。”

    “这些都是死物。”李秀丽往主院里扫了一圈。眉宇却皱得更深：“槐树无灵，也不会开口说话。我们怎么会知道孙翠兰是怎么死的。”

    正此时，她的眸光忽然停了一下：“咦？不对，我们还忽略了一个真实、稳定的存在。”

    “从始至终没有变过。”

    “不是客人，所以没有去房间。房屋变幻空间逼近时，因为正好在屋顶神兽注视的范围内，能照到月光，所以它可以岿然不动，在其中之人，也不会被女鬼拖走。”

    李秀丽忽然一跃而下，精准地跳到了戏台上。说：“出来，别藏了。我知道你们还在这里。”

    第077章

    她话音落下，空无一物的戏台上渐渐显出若干人形，却像是雕塑般定格在台上。

    他们或抱琵琶，或拿鼓、唢呐、萧、笙等乐器。站在正中的，扮演新娘角色的青衣，面部彩妆未卸，定格为一个掩面而泣的动作。

    他们也是孙翠兰之死的目击者。

    当这处稳