1769.障碍 (第2/2页)

不是所有传教士都被抓来，那么为什么有人被抓，有人没被抓呢？还不是其中有人做了间谍！若是传教机构，会安排间谍吗？所以，这是国家行为，就只能国家层面予以解决！”

    司铎真不懂什么是外交，不但司铎不懂，澳门教会也没人懂什么是外交，因此，被知事这番似是而非的话给绕进去了，一时间，也不知道说什么为好，最终，司铎只能继续请教道：“那么教会怎么才能与大明建交呢？”

    “首先，你们得证明大公教会是一个政治实体、实际意义上的国家；其次，取得必要的国书，前来与大明进行正式的建交谈判；谈判谈成了，自然也就能建交了！”

    知事说的很简单，所以，司铎又追问道：“我们怎么证明大公教会是一个政治实体、真正的国家？”

    知事指了指金币，司铎一开始不明所以，好半天后才恍然的从腰间又摘下一个钱袋递了过去。

    知事接过去打开一看，随手将钱袋丢到了刚刚那个装金币的口袋边上，这才跟司铎说明道：“要证明大公教会是一个政治实体、真正意义上的国家，就需要有两个与大明有外交关系或藩属关系的国家出具国书，来证明大公教会的政治实体资格。”

    司铎彻底傻眼了：“葡萄牙、西班牙、尼德兰等国似乎都没有与大明建立正式的外交关系吧？”

    知事点点头：“泰西各国目前都没有与大明建立正式的外交关系！但你们可以找大明外藩背书嘛！”

    知事话说的轻巧，但除了朝鲜外，目前以外藩身份臣服于大明的都是东南亚穆斯林国家，天主教会哪里可能从这些穆斯林国家处为自己讨得证明啊，因此，相关证明实际是进入了死循环。

    束手无策的司铎绞尽脑汁，忽然想到了什么，问知事道：“可否由南河国提供证明？”

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    “不可以！”知事答道。“大明连后黎朝都不承认，就更不可能承认郑主阮主了！”

    “那暹罗大城王朝呢？”

    “可以，不过，暹罗大城王朝跟大明也没有藩属和外交关系！”

    “那缅甸的几位新君主呢？”

    “那个不行，因为他们是大明的內藩，內藩没有外交权利，不允许为他国背书！”

    “日本！”

    “可以，但您确定幕府会为大公教会背书？”见司铎无言以对，知事进一步说道。“就算幕府可以，那也仅有一份证明，还缺一份呢！”

    司铎彻底明白了：“贵国是在人为制造障碍！”

    知事摇摇头：“从前，以某个国家名义前来大明朝贡的假冒者太多了，所以，大明才会有这样的规定，根本不是针对贵方！”

    知事不承认有意为难教会，对此司铎苦恼道：“就没有简单一点的办法了？”

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    知事确定道：“没有！”

    司铎失魂落魄的站了起来，未及告辞，就听知事提醒道：“看在那两个袋子的份上，我奉劝贵方一句，赶快去太常寺把度牒拿到了，否则追究你们一个非fa传教，只怕人没救出来，先把自己给搭进去了······”caler的南明之我是弘光帝